Στο αναπηρικό του καροτσάκι θυμάται
όλα όσα απέφυγε,
όλα, απ’ όσα γλύτωσε τον κόσμο,
με ευγνωμοσύνη και τρυφερότητα.
Ηans Magnus Enzensberger
Mετάφραση: Σπύρος Μοσκόβου
Περιοδικό Ποίηση, τεύχος 14, Φθινόπωρο-Xειμώνας 1999.
Archives
Image
Ηans Magnus Enzensberger, Υπέρ των παραλείψεων
Image
Λόγια
«Ποιο ’ναι το χρέος μας; Να σου το πω εγώ, με λίγα λόγια: Αν είσαι λύκος, να τρως. Αν είσαι αρνί, να σε τρώνε! Κι αν ρωτάς και για Θεό, αυτός είναι ο Μέγας Λύκος – αυτός δα τρώει αρνιά και λύκους συγκόκαλα!»
Ν. Καζαντζάκης , «Καπετάν Μιχάλης»
Image
Mαττίας Μάρε, Οι ελαφροί ας με λέγουν ελαφρόν
«Οι ελαφροί ας με λέγουν ελαφρόν.»
Κι οι ποιητές μπροστά από έναν άνθρωπο δεν
κρύβονται;
οι ποιητές κουβαλούν ατόφιο το βάρος
όλου του φάσματος της ανθρώπινης φαιδρότητας,
εξιλεώνονται ότι για μια στιγμή …
ακέραια και πολύτιμη
σε επαφή θα βρεθούν εντελή
με την ηθική της ιδέας καθαρότητα,
δεν σου μιλώ γι’ εκείνους
που ποιητών δόξα ζηλούν
μὴ γάρ σε θρῆνος οὑμὸς εἰς ἔχθραν βάλῃ
σου μιλώ για τους Ποιητές
που θα καούν και θα αναληφθούν
για χάριν της ιδέας, του ποιήματος, του χρέους.
Πετιῶμαι ἀπάνω. Ἡ ἀλαφρότη μου
εἶναι ἴσια με τὴ δύναμή μου.
Aυτή η ορθότης, πιθανόν, είν’ η αιτία της μομφής.
Mαττίας Μάρε
Φωτογραφία: Gjon Mili
http://www.peri-grafis.com/ergo.php?id=795
Image
Παύλος Μάτεσις
.
– Oι κεντρικοί χαρακτήρες σας ωστόσο στο νέο βιβλίο σας διαθέτουν αρκετά χαρακτηριστικά μιας πραγματικότητας που μπορούμε να αναγνωρίσουμε γύρω μας.
Τα στοιχεία της πραγματικότητας είναι το ένδυμα με το οποίο καλύπτεται ή καμουφλάρεται η ψυχή και αποτελούν σύνεργα του δημιουργού. Παράδειγμα: Σε ορατή και κοινότατη πραγματικότητα κινούνται οι ήρωες του Κάφκα. Επειδή, μας παραγγέλνει ο Ηράκλειτος, τα πέρατα της ψυχής δε θα τα μάθεις ποτέ, απ’ όποιο δρόμο και αν την περιτρέξεις, και επειδή το ορθό έργο αποτελεί κατάδυση στον ψυχικό χώρο ο οποίος είναι επικίνδυνος, γι’ αυτό και ο συγγραφέας που θα επιχειρήσει την κατάδυση, πρέπει να διαθέτει ψυχική υγεία και ισορροπία. Είναι λάθος να θεωρούμε τη διαταραγμένη πνευματική ισορροπία ως ευαισθησία και ταλέντο.
Παύλος Μάτεσις, απόσπασμα από μία συνέντευξή του για το Αλδεβαράν, εκδόσεις Καστανιώτη 2007
Image
Λόγια
“Real knowledge is to know the extent of one’s ignorance”.
Confucius
“We have now sunk to a depth at which restatement of the obvious is the first duty of intelligent men”.
George Orwell
Image
Λόγια
«Όλη η τέχνη στον Κάφκα συνίσταται στο ότι υποχρεώνει τον αναγνώστη να τον ξαναδιαβάσει».
Albert Camus
Image
Αλμπέρ Καμύ, Ο ξένος
«Σήμερα η μαμά πέθανε. Ή μπορεί χτες, δεν ξέρω».
Albert Camus (από τον «Ξένο»)
Πίνακας: Alan Macdonald
http://thestorygirlbookreviews.blogspot.be/2011/07/short-story-spotlight-wall-by-jean-paul.html
Image
Ένα σχόλιο στον «Ξένο» του Αλμπέρ Καμύ
«Ο παράλογος άνθρωπος είναι ένα κλασικό έργο που γράφτηκε για το παράλογο και κόντρα στο παράλογο.Ο παράλογος άνθρωπος δεν έχει τίποτα να δικαιολογήσει». Ζαν Πολ Σαρτρ, για τον «Ξένο» του Αλμπέρ Καμύ.
Ο θάνατος – ήλιος: Ο ήλιος, που είναι η πηγή ζωής, παίζει εδώ το ρόλο του θανάτου. Και εδώ επομένως έγκειται η θεωρία του παραλόγου. Ο ήλιος διατρέχει όλο το έργο. Στην ακολουθία της πομπής της μητέρας του ο ήλιος είναι τόσο διαπεραστικός, που δυσκολεύει όλους αυτούς που την ακολουθούν. Λίγο πριν από το φόνο του Άραβα, ο ήλιος είναι αυτός που αποκλείει την επιλογή της επιστροφής του ήρωα στη σωτηρία του. Παρουσιάζεται ως ο αναπόδραστος παράγοντας για το αναπόφευκτο. Πυρώνει το βλέμμα του και τυφλώνει την σκέψη του. Η κυριολεκτική τύφλωσή του γίνεται και μεταφορική. Ο ήλιος είναι τόσο κυρίαρχος και η παρουσία του είναι τόσο καταλυτική που εύλογα κάποιος μπορεί να σκεφτεί ότι αν το έργο διαδραματιζόταν χειμώνα, τίποτα απ’ αυτά δεν θα συνέβαιναν στον ήρωα. Η λάμψη του ήλιου είναι αυτή τέλος, που ο ήρωας αναζητά μέσα στη φυλακή. Εκεί πλέον ως σωτηρία, ως αίσθηση ελευθερίας.
Έφη Παυλογεωργάτου
Το απόσπασμα προέρχεται από τον παρακάτω σύνδεσμο, όπου μπορείτε να βρείτε όλη τη σημειολογία του θανάτου σε ένα από τα αριστουργήματα της παγκόσμιας λογοτεχνίας:
http://www.logotexnia.net/index.php?option=com_content&view=article&id=56%3A–l-r–&Itemid=55
Image
Παρανοϊκός ιδεασμός
H συνομωσιολογία είναι μια δημοφιλής ενασχόληση, διότι η ιστορία είναι γεμάτη συνομωσίες, έλεγε ο Oυμπέρτο Έκο. Έτσι κι εμείς οι ελαφρώς παρανοϊκοί άνθρωποι χρειαζόμαστε μία με δύο επιβεβαιωμένες συνωμοσίες το εξάμηνο προκειμένου να μπορέσουμε να επιβιώσουμε χωρίς να χρειάζεται να αμφισβητήσουμε την ψυχική μας υγεία. Το άλλο πρόβλημα με τις συνωμοσίες είναι πως η χαρά της ανακάλυψης, είναι αντιστρόφως ανάλογη του X factor τους. Όπου X factor, βάλτε το πόσο απίθανο είναι να πιστέψουν οι κανονικοί άνθρωποι την ιστορία σας. Έτσι, δυστυχώς, η σημερινή μας συνωμοσία έχει χαμηλό X factor, αν και παρόλα αυτά θα φέρει τους πιο “αθώους” από εσάς στο στρατόπεδό μας. Κι έτσι παρέα με κάποιους άλλους συνομωσιολάγνους συντρόφους στο adslgr.com σας προσφέρουμε την εξής ιστορία.
http://www.techiechan.com/?p=217
Image
Ο Αλτεμπαράν ψάχνει να βρει μες στα νερά
Πυξίδα γέρικη – ataxie locomotrice –
Της τραμουντάνας τ’ άστρο, τ’ άστρα του Νοτιά
Η ξύλινη που όλοι αγαπήσαμε Γοργόνα,
Πουλιά στα ξάρτια – καραντί – στεργιανή ζάλη
Η καραβίσια σκύλα οσμίζεται ρεστία
Νίκος Καββαδίας, Μαρέα
Ιφιγένεια Σιαφάκα - Ifigeneia Siafaka
Ενύπνια Ψιχίων 